Саровская Либерия
Либерия – исторический факт или вымысел? Более полусотни гипотез, несколько столетий упорных поисков, надежды, разочарования и сомнения в её существовании. Исчезнувшая библиотека Ивана Грозного – одна из самых притягательных исторических загадок. Будет ли она когда-либо решена – кто знает. А сколько их – потерянных для нас древних, веками собираемых библиотек исчезло с лица земли, бесследно пропало.
Мы пробирались узкими подземными ходами к пещерному храму во имя преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских в толще холма под Свято-Успенским Саровским монастырём, когда наш экскурсовод, член исторического объединения «Саровская пустынь» Ольга Недошивина обмолвилась, что где-то здесь в подземных тайных кельях и кладовых в тревожные годы – во времена пугачёвщины ли, или в дни революций – монахи прятали всё наиболее ценное. «А что может быть ценнее старинных книг и уникальных документов, – подумалось мне тогда. – Наверное, тут тоже прятали книги и древние рукописи из библиотеки обители. Возможно, некоторые из них лежат ещё где-нибудь в не открытых пока ходах и кельях».
Я считал, что саровская монастырская библиотека безвозвратно погибла, слишком уж непросто складывалась судьба обители. Однако выяснилось, что часть книжных реликвий всё же сохранилась. Но где и какая часть? Об этом я решил разузнать в Саровском городском музее. Главный хранитель музейных фондов Анна Евгеньевна Рулёва аккуратно разложила передо мной три книги.
Да, сегодня в городском музее хранятся лишь три книги из библиотеки Саровского монастыря. Поступили они в музей в 1967–1971 годах. Одна из них – «Жизнь святаго Ефрема Сирина» – была куплена в городе Горьком (ныне Нижний Новгород). Две другие – «Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина» 1858 года издания и двенадцатый том «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина– оформлены как дар от горожан.
– На всех трёх книгах – штамп библиотеки монастыря Саровская пустынь, – Анна Евгеньевна бережно переворачивает кожаную обложку самого большого фолианта с металлическими застёжками, – что, собственно, и дало возможность идентифицировать их. На одной из книг нет инвентарного номера, на двух остальных номер есть. В монастырской библиотеке был своеобразный учёт книг – номер двойной. Один – хронологический (по дате поступления), второй – тематический.
– Кстати, – вступила в разговор директор музея Светлана Михайловна Фёдорова, – на платформе «Артефакт» Министерства культуры Российской Федерации размещены статьи старшего научного сотрудника нашего музея Анны Владимировны Закутиной об одной из этих книг.
– Сколько же томов насчитывала библиотека обители? – поинтересовался я.
– Книги начали собирать ещё первые иноки, а к моменту закрытия монастыря весной 1927 года в фондах монастырской библиотеки насчитывалось порядка 10 тысяч томов, из них около семисот – рукописные и старопечатные книги. Располагалась библиотека на втором этаже колокольни, а заведовал ею схимонах с высшим светским образованием.
Я разглядывал эти книги, чудом пережившие столетия, и представлял себе, как в полутёмной келье руки монаха неспешно листали эти страницы, как трепетный свет свечи бросал блики на старопечатные строчки и глуховатый голос затворника вторил тому, что рассказывала ему книга.
Хотите узнать больше? Подробности в журнале «Тёмные аллеи» №4/2026
Автор: Александр Ломтев
Иллюстрация: Жак Лемерсье. Вид Саровской пустыни. 1860-е гг.